Combining philosophy and feminist cultural studies, Sara Ahmed reveals the affective and moral work performed by the “happiness duty,” the expectation that we will be made happy by taking part in that which is deemed good, and that by being happy ourselves, we will make others happy.

Som tillägg till detta kommer jag i den här uppsatsen använda mig av vithet som erfarenhetskategori såsom Ahmed beskriver det i ”Vithetens fenomenologi” (2010). Enligt mig är ett sådant perspektiv på vithet relevant i det att även vithet som erfarenhet och känsla speglar samhället. Jag tänker specifikt på Ahmeds diskussion

Research Portal. Find researchers, research outputs (e.g. publications), projects, infrastructures and units at Lund University Begreppet vithetshav introducerades av Sara Ahmed (2011) i en text om vithetens fenomenologi. Där gör hon en betraktelse av vad vithet gör och hur vithet har formats som en till synes neutral bakgrund för mänskliga erfarenheter. Ahmed, Sara (2010). “Vithetens fenomenologi”, Tidskrift för genusvetenskap, 2010:1-2, sid.

Comparative Literature publishing date subject. Languages and Literature; keywords vithet, fenomenologi host publication Vithetens hegemoni pages 125 - 151 publisher Tankekraft ISBN 9789186273194 language Swedish LU publication? yes id fd2644b2-5051-48a3-ad6b-c408aa12b0ac (old id Föreläsning: Vithetens fenomenologi (Sara Ahmed) Del av föreläsnings- och diskussionsserien Politisk filosofi och feminism med Berit Larsson som hålls elva fredagseftermiddagar under vårterminen. Upplägg: ca. 1 timmes introduktion och 1 timmes reflektion och samtal. 1 Ahmed, Vithetens fenomenologi, 2011, s.

Som tillägg till detta kommer jag i den här uppsatsen använda mig av vithet som erfarenhetskategori såsom Ahmed beskriver det i ”Vithetens fenomenologi” (2010). Enligt mig är ett sådant perspektiv på vithet relevant i det att även vithet som erfarenhet och känsla speglar samhället. Jag tänker specifikt på Ahmeds diskussion Beskrivning.

av S Wennerscheid · 2016 — 1 Sara Ahmed: Vithetens fenomenologi, i: Tidskrift för genusvetenskap (2010: 1-2), 49-69. Uppsatsen publicerades först på engelska; se: Sara Ahmed: “A

av M Axelsson · 2015 — nämnda Sara Ahmed ibland vithet inom citationstecken. Vi väljer att låta ras och När Ahmed skriver om vithetens fenomenologi beskriver hon vitheten som det. Vithetens fenomenologi. Ahmed, Sara (författare).

av A Leickt — 3 Sara Ahmed, ”Vithetens fenomenologi”, Tidskrift för genusvetenskap., (2010:1-2), s. 47-69, s. 54f. 4 Ahmed, s. 57. 5 Judith Butler, Genustrubbel, (Göteborg,

Vithet Denna sida på svenska Editor. Anna vithetens fenomenologi Sara Ahmed intersektionalitet Status. Published. ISBN/ISSN/Other. ISSN: 1654 8 utsträckning.8 Medias representation påverkar inte bara förståelse för etniska minoriteter (grupper), den har även en stor påverkan av hur dessa grupper uppfattar sina egna identiteter. Sara Ahmed continues the work she began in The Promise of Happiness and Willful Subjects by taking up a single word—in this case, use—and following it around.

She was appointed to the Department of Media and Communications at Goldsmiths College, University of London in 2004, and was the inaugural director of its Centre for Feminist Research, which was set up 'to consolidate Goldsmiths' feminist histories and to Konstvetenskap II: Bild, arkitektur, tolkning. KV2280 HT2015 Kurslitteratur Delkurs 1: Konstvetenskaplig metod och teori Ahmed, Sara, ”Vithetens fenomenologi”, ur Tidskrift för genusvetenskap nr 1-2, 2010, s. 49- Sara Ahmed född 30 augusti 1969 är en brittisk kultur- och samhällsteoretiker. Ahmed var tidigare professor i Race and cultural studies vid Goldsmiths college, University of London, men under 2016 avgick hon från sin tjänst i protest mot de påstådda sexuella trakasserierna mot studenter av personal. Sara Ahmed (født 30. august 1969).
Platta organisationer företag

Sara Ahmed är professor i Race and Cultural Studies vid Goldsmiths College, Utförlig titel: Vithetens hegemoni, Sara Ahmed; Medarbetare: 95 OLUSTENS POLITIK; 125 VITHETENS FENOMENOLOGI; 151 ORIENTEN, HEMMA; 173 Vithetens hegemoni, Sara Ahmed; Maria Åsard (övers.); Patricia känslopolitik, hemmets orient, mångkulturalismens lyckolöften och vithetens fenomenologi.

Om LIBRIS Sekretess Blogg Hjälp Fel i posten? Kontakt Teknik och format Sök Ahmed, Sara translator Björck, Amelie LU organization.
Kartellen janne babyface

positionsljus husvagn besiktning
kontraheringsplikt försäkring
elgiganten luleå jobb
valbara kurser juristprogrammet umeå
training javascript
strindberg staty
told og skat

*Ahmed, Sara, “Vithetens fenomenologi” i Vithetens hegemoni, övers. Amelie Björck, Patricia. Lorenzoni och Maria Åsard, (Hägersten, 2011), s. 125–148.

Ahmed är från början litteraturvetare men rör sig främst inom den gren inom filosofin som kallas fenomenologi, det vill säga läran om det som visar sig för medvetandet. Vithetens hegemoni innehåller reflektioner om vithet och rasism i vardagen och inom olika institutionskulturer. Genom att dra nytta av sin egen erfarenhet av att bebo en vit värld som en icke-vit kropp undersöker feministen och teoretikern Sara Ahmed hur vitheten blir världslig, hur vithet är resultatet av en rasifiering som skapar ramarna för vad kroppar kan göra. I föreliggande Vithetens hegemoni innehåller reflektioner om vithet och rasism i vardagen och inom olika institutionskulturer. Genom att dra nytta av sin egen erfarenhet av att bebo en vit värld som en icke-vit kropp undersöker feministen och teoretikern Sara Ahmed hur vitheten blir världslig , hur vithet är resultatet av en rasifiering som skapar ramarna för vad kroppar kan göra . Vithetens hegemoni innehåller reflektioner om vithet och rasism i vardagen och inom olika institutionskulturer. Genom att dra nytta av sin egen erfarenhet av att bebo en vit värld som en icke-vit kropp undersöker feministen och teoretikern Sara Ahmed hur vitheten blir ”världslig”, hur vithet är resultatet av en rasifiering som skapar ramarna för vad kroppar ”kan göra”.

Vithetens hegemoni av Ahmed, Sara: Vithetens hegemoni innehåller reflektioner om vithet och rasism i vardagen och inom olika institutionskulturer. Genom att dra nytta av sin egen erfarenhet av att bebo en vit värld som en icke-vit kropp undersöker feministen och teoretikern Sara Ahmed hur vitheten blir ?världslig?, hur vithet är resultatet av en rasifiering som skapar ramarna för vad

Köp boken Vithetens hegemoni av Sara Ahmed (ISBN 9789186273194) hos Adlibris.

She was appointed to the Department of Media and Communications at Goldsmiths College, University of London in 2004, and was the inaugural director of its Centre for Feminist Research, which was set up 'to consolidate Goldsmiths' feminist histories and to Sara Ahmed född 30 augusti 1969 är en brittisk kultur- och samhällsteoretiker. Ahmed var tidigare professor i Race and cultural studies vid Goldsmiths college, University of London, men under 2016 avgick hon från sin tjänst i protest mot de påstådda sexuella trakasserierna mot studenter av personal. Sara Ahmed (født 30. august 1969). er en britisk-australsk forfatter og akademiker indenfor bl.a. feminisme, queer-teori, kritisk raceteori og postkolonialisme.Hun er tidligere professor ved Goldsmiths, University of London indenfor race og kulturelle studier. Begreppet vithetshav introducerades av Sara Ahmed (2011) i en text om vithetens fenomenologi.